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认识她是谁吗?

这个气质大于长相的女人，叫马可，今年45岁。她之所以能成为公众人物，被舆论追捧，当然和她身为彭丽媛麻麻的御用服装设计师有关。

平民社会里的一个草根，能够得到“第一夫人”的青睐，而为她提供专人订制服务，马可的这个迹遇如何特别，不用我说你也明白。

那她为什么能得到彭丽媛的钟爱呢?废话，这还用说吗，当然是因为她的作品了。

来来来，我们先看看她的作品：

够超尘脱俗吧？

马可自己说的，她的作品试图诠释一种“奢侈的清贫”的理念。

服装设计我们外行不懂，但彭丽媛是懂的。早在1999年，她就已经是马可的客户了，有好几年马可自己都不知道这件事。直到2002年，彭丽媛到广州演出间隙，找到了她，两人才第一次见面，建立了联系。

“她热衷于公益、环保事业，我本人也十分喜爱音乐，因为这些共同的价值观、内在坚持的精神和信仰，让我们多次合作。”马可这样解释她为什么能为彭丽媛提供订制服务。在她看来，彭丽媛不是明星，而是和蔼可亲的姐姐，“她是一个很朴实的人，有着很强的民族自信心。”

人如其作，马可本人也具有一种超尘脱俗的气质，这大概也是她能够被彭丽媛相中的另一个原因。

时刻保持关闭状态的“现代隐士”

她太另类，太不主流了。

爆红之后，各路媒体蜂拥而上，都想去挖她的新闻。他们发现，这个人，过着大隐于市的生活，堪称“隐士”，不愿意接近浮华和喧闹。

最风头的时候，有数家企业找她合作，她拒绝。

她在珠海城边的工作室，也被一些人扒了出来。一个从北京来的男孩在门口守了3天，希望能为她工作，还有慕名而来的粉丝恳求留下做义工，虽然并不知道能干些什么，或仅是为了能“见马老师一面”。

那几个月，马可不得不从工作室的后门偷偷溜回家，避开守在门口的媒体的长枪短炮。

马可解释她的这种躲避，“设计师毕竟还是要回归到设计上。设计师不是当明星，不同于演员。”

唯一一次公开场合展现自己，是在她的母校苏州大学。2013年6月，她以“丽媛style”设计者的身份回到阔别21年的母校，受聘为兼职教授。

“今天回到母校，与久违的老师和可爱的同学们相聚，是一种缘分，也是多年来对老师们谆谆教导的一种回馈。除此之外，我将不会再出席更多的活动，坚持专注设计本身。”

瞧瞧，人家这姿态，多高冷，时刻保持一种关闭状态。

在座谈环节，面对学弟学妹们的包围，马可好不容易自我打开一次。

学生：你平常生活中是怎样的一种状态？

马可：早上7点起床，到家里的天顶花园整理一下，摘点菜做早餐，送女儿上校车去幼儿园，然后牵着狗步行10分钟去公司上班，8小时的工作时间，在公司吃中、晚餐后，和丈夫、女儿一起回家。我最喜欢在床上看书，那是很享受的一件事情。

学生：学姐能给我们学服装设计的学生一个建议吗？

马可：希望大家踏实地学习，现在社会的大环境有点浮躁，信息量非常大，最难的是要学会抵制诱惑，要主动过滤掉太杂的信息，静下心来，才能真正地去设计。我想，作为设计师应该更多用作品来说话。通过设计作品，把生命的能量传递出去。一定要记着，你为什么去设计，而过多的表现是对设计最大的伤害。

马可告诫学弟学妹们，要“关起嘴巴，打开心灵”。这也是她自己一贯的定位，她追求的境界是——过自由简朴的生活，追求心灵的成长与自由。

一切都在往相反的方向走

虽然生长在人间，马可的行事风格却显得不沾烟火味，与现实世界潮流有些格格不入。

她向往传统而古老的耕读生活，她不讳言她的爱好是“下乡”，走进田间地头去，从耕种生活中体悟那种“上接天、下接地”的心身陶冶，寻求一种返朴归真。

1993年，马可夺得兄弟杯金奖的作品《秦俑》，就是她躲在湖南一个偏远的乡村里完成的。那是一整个冬天，那套系列用到的面料包括皮、麻和木头，全是纯手工完成，因为要腌皮和染色，很长时间她的手都变了颜色、开裂。那里的人说到她：从没有见过这么能吃苦的女子!

认识她的朋友都认为她是个反商业的设计师。她开店售衣但不打折促销不准店员推销，反对一切时尚消费文化。她认为一个人只需要一年四季的几件衣服就足够了。

她把自己创立的两个品牌分别命名为“例外”和“无用”。她的工作室出品的都是纯天然的手工制作，从偏远的西南山区请来了一些掌握传统女红技术的手工艺人。设计从手织布的组织纹样开始、再到手工缝制和植物染色。她厌倦了之前让她成名的流水线成衣，她只想制作真正的手做的衣裳。

通常在她那里买衣服，需要等一个相当周期才能拿到手，或两月，或三月，或更长。在她那里没有批量生产这个概念，都是一针一线现做的。她不想迁就市场，不想迎合大众，她固执地认为那样一来就不能完全表达她自己，没有了设计的空间。

常人都想着如何做大，包括她的前夫在内，都有将事业做大的野心。她却背道而驰，“我想做大，她想做小，做精”，她前夫这样说。

她开在北京的“无用空间”，不是谁都可以进去逛逛的，要进去，还得提前两三天预约。

彭丽媛的着装亮相后，马可得到了“国家裁缝”的美称。若以物质开发来说，这不异天赐良机，但她很快宣布了一次“关闭”。她告诉别人，自己并没有因为给彭丽媛定制服装而开启高级定制的发展线路。“这样的定制只有这一个，以后也不会有第二个。”

她有明确的界定，穿她作品的人，没有资格是不行的。事实上，她们需要具备“一种特殊的气质，是内心的自由，是骨子里的一点离经叛道。富家女未必穿得了，那会泄露她的无趣；乖乖女穿不了，那只会反衬出她的苍白；不学无术的女人也不能穿，那只会带给她羞辱。”

马可的人生求索：如何让这个“我”消失

不做过度的设计，仅恰如其分地表达，不过分地刺激人们的感官欲望而企图引发更多的盲目消费，以期更大的商业利益——这是马可给设计师的责任和道德定位。

她认为设计师在社会上承担着社会良知的角色，理应诚实正直，不应为利益、名誉出卖灵魂。

她敢于以“不在服装圈里混，也不在艺术圈里混，我不属于任何圈子”来标榜和界定自己的存在。她旗帜鲜明地宣扬自己的主张——今天的时代中，真正的时尚不再是潮流推动的空洞漂亮的包装，而应该是回归平凡中再见到的非凡，“我相信真正的奢华不在价格，而应在其代表的精神。”

早在“丽媛style”还没有曝光出来，那时她还不是特别有名，有人问马可：

“你有哪些最喜欢的东西？”

“没有什么能称得上最喜欢”，她说：“我是那种提着一个包就可以走的人，身外之物，没有什么是不能舍弃的。”

一株倔强的小草，按她偏好的习性生长。20年前，在广东，她自己创业开公司，打开一片天地，那只是因为她从大学毕业后，找来找去，也找不到一家和自己理念合拍的公司。这样的人，寄人篱下端人饭碗是不可想象的，商业大潮中，她抗拒成为企业赚钱的机器，没有容身之地。于是乎，只有埋头自己单干。

如今她仍然在珠海过着属于她的“隐居”式生活，追求一种近乎物我两忘的美妙化境，过得十分的哲思。人为什么活着——关于这个问题，马可从9岁时就开始寻找答案。到了不惑之年，她蓦地发现，对此问题的探索过程即“我们的整个人生”。

她目前正在思考这样一个问题，“30岁以前是想明白‘我’到底是谁，30岁以后是如何让这个‘我’消失。 ”

马可，实际上为我们提供了一个打量和审视自己人生的维度。不是谁的人生都能牛逼闪闪，但你要知道不停止追寻和拥有信念的重要性。我们既使不能过于任性，但是稍微活出一点态度、一点真实和个性，到头来，人生的质量也许会完全不一样。